DESA WISATA DI JATIGEDE MASIH WACANA DI BICARAKAN

DESA WISATA DI JATIGEDE MASIH WACANA DI BICARAKAN
Perencanaan Pemerintah daerah sumedang dan pemprov jabar dalam pembangunan daerah wisata dikawasan bendungan jati gede dinilai masyarakat yang terkena dampak kurang cepat tanggap dalam penaggulanan dan pemulihan ekonomi dikawsan bendungan jati gede ini, pasalnya pasca penggenangan area bendungan jati gede stidaknya ada 4 desa yang akan dijadikan area Sebagai Kawasasan Ekonomi Khusus pada sector wisata diantaranya Desa KArangpakuan, Desa Jeunjing, Desa Paku alam dan Desa Jema, banyak sekali masyarakay yang kehilangan mata pencaharian sebagai petani local.
Dalam acara FGD yang digelar di kantor Pemerintah Sumedang pada tanggal 29 agustus 2019, Kemenpar dan BBWS memaparkan sejumlah Site plan tentang rencana design Parawisata, Namun dalam diskusi tersebut banyak menuai kritikan dari berbagai perwakilan Desa salah satunya adalah dari Tokoh Muda yang mewakili kalangan pemuda karang taruna salah satunya dari sdr Giwang yang memaparkan sejumlah kendala dan dampak hari ini mengenai kondisi dari bendungan jatigede. “ saya sangat prihatin dengan kondisi wilayah yang jadi dampak, karena kita yang digenang, sama air tapi  malah area wilayah desa kami yang kesulitan Air, dan dampaknya pengairan nya justru dirasakan oleh mereka yang dihilir.”
Selain itu Giwang juga memaparkan sejumlah ide dan gagasan mengenai perencanaan tentang desa parawisata bersama Kepala desa Karangpakuam yang rencananya punya potensi destinasi seperti Raja Ampat yang akan dijadikan area wisata Alam yang diberi nama “ WISATA PANGUPUKAN”,
“ Kendala yang dirasakan untuk membangun desa wisata di kami adalah Branding karena ada beberapa lokasi yang sudah dibangun dikawasan menjadi desa wisata melalaui Dana Desa, seperti Tempat wisata Panenjoan yang semakin kurang pengunjungnya karena peran media social yang kurang dan pendokumentasian yang minim serta dukungan maintance dari pemda setempat.
Desa karangpakuan berencana akan membuat desa wisata buatan di daerah pangupukan meskipun arahan dari pemda menuju kepada Agrowisata. “ mau dibangun agrowisata gimana desa kami itu daerah tandus, meskipun depannya waduk tapi sangat sulit air bercocok tanam, jangankan untuk bercocok tanam,untuk mandi saja sulit, ujar Giwang. “ kita punya potensi untuk bias memiliki tempat wisata harusnya pemerintah mendukung pemdes untuk merealisasikan inovasi yang dikembangkan oleh anak anak milenial, ujar giwang yang menjuarai design pawai Reflika pawai pembangunan Wisata Pangupukan. Peran pemerintah harus bias mendorong supaya gimana caranya desa yang berpotensi  menjadi tempat wisata dapat di branding dan dikemas dengan baik.

Renungan Islaam BBR77

♥°˜¨¨¨Pigawe Sing Bener Syare'atna
♥°˜¨¨¨Sarengan Sareng Tarekatna
♥°˜¨¨¨Haqqul YaQin Hakekatna
♥°˜¨¨¨Ngarah Hasil Ma'rifatna

______/|\_____
¨¨¨¨¨¨¨˜°♥°˜¨¨¨¨¨¨
SALAAM SILIWANGI

♥°˜¨¨¨Nya Puguh Kitu Tea
♥°˜¨¨¨Jalma Nu Lamokot Dosa
♥°˜¨¨¨Ongkoh Hayang Jadi Manusa
♥°˜¨¨¨Tapi Buktina Kana Diri Ngabinasa

______/|\_____
¨¨¨¨¨¨¨˜°♥°˜¨¨¨¨¨¨
SALAAM SILIWANGI

♥°˜¨¨¨Lamun Di Ajak Ngaji Nu Sabenerna
♥°˜¨¨¨Sok Tara Daraekeun Sabab Ego Dirina
♥°˜¨¨¨Kadang2 Ngabalieur Miceun Beungeutna
♥°˜¨¨¨Nganggap Batur Handap Keneh Ti Manehna

______/|\_____
¨¨¨¨¨¨¨˜°♥°˜¨¨¨¨¨¨
SALAAM SILIWANGI

♥°˜¨¨¨Naha Anjeun Kana Diri Ngabohongan
♥°˜¨¨¨Naha Atuh Beut Terus Kajongjonan
♥°˜¨¨¨Nyata Bohong Dosa Gede Gan
♥°˜¨¨¨Nambah2 Balai Ka Sorangan

______/|\_____
¨¨¨¨¨¨¨˜°♥°˜¨¨¨¨¨¨
SALAAM SILIWANGI

♥°˜¨¨¨Buru_Buru Bohong Kurangan
♥°˜¨¨¨Lamun Bisa Burukeun Eureunan
♥°˜¨¨¨Ngarah Bathin Aya Dina Katenangan
♥°˜¨¨¨Jauh Pipanyakiteun Menang Kasalametan

______/|\_____
¨¨¨¨¨¨¨˜°♥°˜¨¨¨¨¨¨
SALAAM SILIWANGI

♥°˜¨¨¨Diri Kudu Tigin Kana Janji
♥°˜¨¨¨Ngarah Ngurah Ngaruh Ngahiji
♥°˜¨¨¨Angguran Ka Gusti Lobakeun Muji
♥°˜¨¨¨Hiji Hiji Hiji Pok Pek Prak Gera Ngaraji

______/|\_____
¨¨¨¨¨¨¨˜°♥°˜¨¨¨¨¨¨
SALAAM SILIWANGI

♥°˜¨¨¨Mangkukna Lain Poe Nu Kamari
♥°˜¨¨¨Tapi Pikeun Ngomean Akhlaq Diri
♥°˜¨¨¨Jaga Lisan Ulah Sok Nganyeunyeuri
♥°˜¨¨¨Sombong Adigung Kurangan Suka Seuri

______/|\_____
¨¨¨¨¨¨¨˜°♥°˜¨¨¨¨¨¨
SALAAM SILIWANGI

1.JALANA MA’RIFAT KA ALLOOH TA’ALA

1.JALANA MA’RIFAT KA ALLOOH TA’ALA

Ari ma’rifat ka Allooh Ta’ala teh wajib hukumna pikeun sakabeh jalma anu mukalap,teugeusna pikeun jalma anu geus akhir baleg.
Eta wajib teu meunang heunteu,margi aya dawuhan kangjeung Nabi saw:
“Awwalu Dinni Ma’rifatulloohi Ta’ala
Hartosna:
“Awal_awalna Agama Eta Kudu Nyaho Heula Kanu Di Ibadahanana ( Allooh Swt )
Pangna kudu nyaho heula kanu di ibadahan supaya manusa dina ngalakukeun ibadahna syah tur di tarima ibadahna ku Allooh Swt.
Sabab tadi ge tos jeulas,yen amal teh kudu kalawan elmu lamun teu kalawan elmuna eta batal ibadahna teugeusna teu jadi,samangsa_mangsa teu jadi tangtu moal aya mangfa’atna pikeun jaga di akheratna ngan wungkul pikeun di dunya wungkul.
Dina Hal elmu mangkade kaliru,ari hartina elmu teh KANYAHO tapi lain kudu nyaho kana sarat syah batalna ibadah bae tapi kudu nyaho jeung MA’RIFAT KA ALLOOH SWT SAREUNG KA ROSULNA.
Margi eta teh ibarat teumpat atwa gudang keur piwadaheun amal ibadah urang sarerea,ulah dugikeun ka teu puguh sokna.
Lamun di logikakeun atawa di ibaratkeun di dunnya mah,amal ibadah teh keur ngumpulkeun papaes imah contona saperti:
Meja
Korsi
Lomari
Kulkas
Tv
Motor
Mobil dlsb…

Ari ma’rifat ka Allooh Ta’ala ibarat ngaboga’an imah anu pageuh tur anu geede kalawan weuweug
Nya ngarah naon kitu?
Nya sangkan beutah tumaninah ngareunah di cicingana,sabab sok sanajan boga barang loba oge sarta aralus tur hargana marahal lamun teu aya teumpatna rek di mana di teundeuna eta barang_barang.
Naha rek sina pabalatak bae di buruan imah atawa pipir imah?
Atuh di cicingana oge piraku rek aya kangeunahan da meureun pastina oge ya kapanasan kahujanan,keur mah teu ngeunah di cicingana oge jeung bara_barangna oge tangtu babari ruksak,moal tulus meunang kani’matana oge.
Seug komo deui lamun urang boga tekad yen Amal Ibadah teh keur bawaeun eungke balik ka akherat…
Atuh beuki wajib Ma’rifatna ka Allooh Ta’ala teh keur teumpat pangbalikan.
Lamun teu di kanyahokeun ti ayeuna naha kira_kirana bisa datang eungke kana teumpat asal urang tadi?
Kapan dina sakaratul maot mah moal aya tanyaeun deui jeung geus moal boga akal deui ku ngarasakeun kanyeuri oge geus teu katulungan saking nyeurina di cabut nyawa.
Ceuk Hadist:
“Lamun urang lolong teugeusna teu nyaho ka Allooh swt jeung ka Rosulallooh di alam dunnya…
“Eungkena oge di akheratna bakal lolong…
“Samangsa_mangsa lolong teugeusna poek di akherat,atuh beubeunangan urang di dunnya anu sakitu hese cape teh rek di bawa kamana?
Kusabab teu bisa teupi ka Allooh swt,kana hasil urang tadi sarerea…
Palangsiang…bawaeun teh bakal di bawa utrak_atrok di bawa ka eunggon siluman di jieun kakaya’an di nagarana ,urang di jieun badegana…
Nauzdubilahiming zdalik

Kusabab kitu,urang meungpeung di dunnya wajib ikhtiar,aya kana paribasa di tiung memeh hujan teugeusna nganjang ka poe pageto,kudu bisa paeh samemeh paeh sabab lamun teu bisa paeh sajeuro hirup moal nyaho ka akherat.
Ari nyahona ka akherat eta ku jalan paeh heula atawa maot tea ngarana.
“ANGTAL MAOTU QOBLAL MAOTU”
Tah ayeuna mah meureunan rada kabuka saeutik tugas urang gubrag ka alam dunnya teh…
Jadi geuningan akherat teh atawa asal urang teh kudu nganyahokeun jeung kudu di anjangan ti ayeuna keneh supaya eungkena meh teu nyasab atawa sasab.
Paeh atawa maot palutat_paletot,jeuba_jeubi,gular_gileur,rundat_rindat neangan jalan.
Ari jalan_jalana Mari’fat ka Allooh Ta’ala eta aya dua jalan:
1.Aya anu ti handap ka luhur
2.Aya anu ti luhur ka handap

Ari Jalana Anu Ti Handap Ka Luhur:
Nya eta ku jalan masantren heula,ngaji qitab qur’an di tambahan qitab kuningna di tuluykeun ngalakonan rukun anu lima perkara.
Tah anu kitu teh ibadah keur di jalan Ma’rifat,ku sabab kaburu beutah ka buru ngeunah di asma’,teugeusna geus ngarasa ni’mat dina panunjukna.
Seug padahal mah lamun di tuluykeun kana kana Ma’rifat kana Zdat_Sifatna Allooh Ta’ala mah seug piraku lamun teu leuwih tikituna kani’matan Allooh teh.
Geuning karek dina Asmana wungkul oge geus sakitu ni’matna.

Ari Jalana Anu Ti Luhur Ka Handap:
Nya eta anu nyumponan dalil tadi:
“Awwalu Dinni Ma’rifatulloohi Ta’ala
Jalana lain ku masantren wungkul tapi kudu jeung daek NGISAT DIRI nya ku daek TIRAKAT kalawan jeung ikhtiar neangan pigurueun.
Guru anu MURSYID sabab moal weuruh tanpa guru ,kusabab eta ku urang kudu di susul…
Nya naon atuh anu kudu di susul teh?
Taya kajaba lintang Tarekatna para Wali anu kudu di susul
Sabab eta anu bakal teupi Ma’rifat kana sifatna Allooh Ta’ala,anu kaseubut JOHAR AWAL tea.
Nya eta hakekatna Muhammad,da seug piraku teu aya leleberanana pikeun urang sarerea,sabab tadi oge para Wali pangna bisa sakitu poharana tatapa teh pikeun ngabela umat_umatna Rosulullooh Saw…
Supaya bisa balik deui ka Allooh Shubhanahu Wata’ala

Kusabab kitu hayu urang pada tareangan ku sarerea eta Tarekat Wali teh,sabab lamun teu buru_buru kapanggih tangtu urang moal bisa baralik deui ka asal urang.
Tangtuna oge nyawa urang teh eungkena bakal marakayangan atawa nitis balik deui ka dunnya kana barang nu teu keuna ku ruksak deui.
Moal bisa nyumponan kanu dalil:
“Innalillahi Wa Inna Ilaihi Roojiuun
“Asal Ti Allooh Kudu Balik Deui Ka Allooh
Ku sabab kitu tangtu sarerea oge meureunan bingung keneh sok sanajan pada_pada percaya oge,lantaran pada teu ngarasa tadi urang inditna ti Allooh,turuna ka Allooh dunnya tapi kusabab aya dalilna kitu gancang bae ngaku,yen urang asli ti Allooh,tapi ngakuna wungkul seumeut biwir.
Kapaksa ngaku soteh sieun di sebutkeun kufur atanapi kafir,kusabab heunteu percaya kana dalil tapi hatena mah keukeuh poek teu ngarti atawa can kaharti kusabab teu karasa.
Kusabab kitu simkuring bade masihan obor saeutik pikeun nu masih poekeun keneh kana jalan_jalana kama’rifatan,malah_mandar wae ieu mah tiasa percaya jeung karaosna.
Urang tadi asal ti Allooh teh kieu keteranganana:
Urang papas ti handap ka luhur supados kaharti ku akal.

Mimiti urang tumarima asal ti mana?
Urang asal teh kaluar ti indung anu ngandung
Teuruskeun papay deui ka luhurna…
Ari indung urang asal timana?
Tangtuna oge kaluar ti nini
Ari nini asal timana?
Teu salah deui kaluar ti buyut
Ari buyut asal timana?
Buyut kaluar ti bao
Ari bao asal ti mana?
Bao kaluar ti janggawareng
Ari janggawareng asal timana?
Janggawareng kaluar ti udeug_udeug
Ari udeug_udeug asal timana?
Udeug_udeug kaluar ti kakait siwur
Satuluyna mah nya kitu bae,ti indung ka indung neupikeun ka BABU HAWA.
Ari BABU HAWA asal timana?
BABU HAWA asal ti IGA BURUNG NABI ADAM
Ari NABI ADAM asal ti mana?
NADI ADAM asalna tina:
Acining bumi
Acining seuneu
Acining cai
Acining angin
Ari Bumi,Seuneu,Cai,Angin asal ti mana?
Eta asalna tina NUR MUHAMMAD
Ari cahayana eta aya sabaraha?
Cahayana eta aya opat
1.Cahaya hideung mahkotana bumi
2.Cahaya bodas mahkotana cai
3.Cahaya koneng mahkotana angin
4.Cahaya beureum mahkotana seuneu.

Ari Nur Muhammad asal timana?
Eta asalna tina Nur_na nu Maha Suci
Nya eta tina johar awal tea,tah seumeut eta buntu.
Sabab geus di teurangkeun ku Hadist jeung Qur’an,yen netelakeun Johar awal teh BIBITna 7 Langit jeung Bumi,sarawuh eusina kabeh.
Jadi ari kitu mah tadi ceuk dalil asal ti Allooh teh nya eta asal tidinya,tina Johar Awal tea.
Ari sifatna kumaha?
Sifatna ca’ang padang nya eta gumulungna Zdat jeung Sifatna nu Maha Suci.
Kakara jeuneung Asma’ Allooh.
Ari cahayana aya sabaraha jeung jadi naon?
Cahayana eta aya opat:
1.Cahaya beureum anu jadi hakekat lapad Alip
2.Cahaya koneng anu jadi hakekat lapad Lam Awal
3.Cahaya bodas anu jadi hakekat lapad Lam Akhir
4.Cahaya hideung jadi hakekat lapad Ha
Johar awal jadi hakekat lapad Tasjid.
Kitu keteranganana jadi eta cahaya nu kasebut tadi di sebut weh ISMUZDAT tea
Hartina:
“Asmana Zdat Laesa Kamislihi
Atawa Asmana nu Maha Suci,ceuk ahli pazdikiran mah latipah tea.
Tah eungke teh kudu bisa balik deui kadinya,nu matak kacida wajib di kanyahokeunana ti anjeuna.
Geura susul Tarekatna anu bisa miceun hijabna atawa pipidingna nu jadi moekan eta Zdat Sifat_na Allooh Ta’ala.
Sing kapanggih jeung hakekatna Tasjid Muhammad anu aya dina wujud pribadi.
Tah eta konci Muhammad bakal bisa ngaburak_barik hijabna ka Allooh Ta’ala.
Lamun kapanggih Insya Allooh bakal bisa nyumponan kana babasan MULIH KA JATI.
Rasa jasmani anu ayeuna keur di pake balik deui kana rasa tadi keur aya waqtu aya dina NURULLOOH (Johar awal).
Ari anu mulang ka asal nya eta jasmani ngajadi asalna deui,nya eta ngajadi Nur Muhammad cahayana anu opat rupa tea:
1.Beureum
2.Koneng
3.Bodas
4.Hideung
Samangsa_mangsa balik ka asal nya ngarana sampurna
Hartina beak beureusih,beak rasa beak jasmani.

MIMITINA LAMUN REK NEANGAN PANGERAN

Dawuh Nabi:
“Man tolabal maola bigoeri nafsihi faqod dolla dholalam baida.
Hartina:
“Saha_saha manusa anu neangan pangeran kaluar tina dirina sorangan
“Mangka temen_temen eta si jalma ka sasar sabab dina tekadna ngarasa leuwih jauh jeung Allooh Ta’ala.
Dalilna:
“Wanahnu aqrobu ilaihi min hablil warid
Hartina:
“Kaula geus teu aya antara deui jeung maraneh sakabeh
“Di ibaratkeun urat beuheung maneh pribadi oge masih deukeut keneh maneh jeung Kaula
Anu matak manusa leuwih di mulyakeunana ku Allooh Ta’ala.
Sakumaha ceuk dina hadistna:
“Walaqod karoma bani adam
Hartina:
Kami geus ngamulyakeun pisan ka anak putu Adam.
Sakumaha ka unggeul dina dalil:
“Laqod kholaqnal insana fii ahsani taqwin.
Hartina:
“Manusa teh pang alus_alusna jeung pang aheng_ahengna kajadian ti sasama makhluq Allooh Ta’ala.
Geura lamun maneh nyaho ka ajaiban nu aya dina sajeuri diri maneh sorangan,tangtu eungke bakal ngarasa ka ahenganana nu aya dina awak sorangan.
Sabda Nabi:
“Man arofa nafsahu faqod arofa robbahu
Hartina:
“Saha_saha anu geus nyaho dirina sorangan,geus tangtu nyaho ka pangerana.
“Waman arofa robbahu faqod jahilan nafsahu
Hartina:
“Jeung saha_saha anu geus nyaho ka pangerana,tangtu ngarasa bodo dirina.
Sabab tinangtu kaharti si jasad moal bisa usik_malik lamun teu di daya_upayakeun ku pangeran
Sidiq ieu jasad jadi rokrakna anu matak urang kudu ngaji kitab anu langgeung
“Iqro kitabaqo kafa binafsika al_yaoma alaika hasiba
Hartina:
“Maneh kudu ngaji kitab anu langgeung nya eta kudu ngaji kitab anu aya dina diri maneh sorangan
“Geura teangan qudrat irodatna Pangeran dina diri sorangan
“Sabab leuwih nyata karsana Pangeran teh dina diri sorangan
“Jeung leuwih nyata tingalina Pangeran teh dina diri sorangan
“Jeung leuwih nyata danguna Pangeran teh dina diri sorangan
“Jeung leuwih nyata Pangandikana Pangeran teh dina diri sorangan.
“Wahua ma’akum aenama kungtum
Hartina:
“Allooh Ta’ala teh ngabareungan bae ka umat_umatna sakabeh,di mana wae maneh ayana Aing didinya aya
Tapi sateugeusna ngaran di bareungan ku Allooh Ta’ala teh nya eta ku Qudrot Irodatna jeung ku elmuna
Kapan sidik dina sifat 25 oge geus ngarangkeup.
Saperti:
Hayat jeung Hayan
Hayat hartina Hirup
Basar jeung Bashiron
Basar hartina Ningali
Sama jeung Samian
Sama hartina Dangu
Samian hartina Nu Ngadangu
Kalam jeung Mutakaliman
Kalam hartina Ngucap
Mutakaliman hartina Nu Ngucap
Qudrot jeung Irodat
Qudrot hartina Kawasa
Irodat hartina Nu Kawasa

Naon anu kawas diri urang teh?
Teu aya deui lian ti hirup
Buktina geuning bisa usik
Irodat hartina Keursa,nya eta buktina
Panon bisa ningali
Ceupil bisa ngadangu
Pangambung bisa ngangseu
Baham bisa nyarita
Tuh geuningan bukti,sidik teu pisahna teh
Ayeuna mah ngan kari teangan barangna bae
Siga naon sifatna,eta Qudrot atawa sifat hirup teh?
Wajib pisan kapanggihna supaya bisa kaharti jeung karasana
Ulah peurcaya wungkul ceuk beja tapi kudu yaqin ku sorangan.

Walloohu A’lam.

     _______/|\______

  ¨¨¨¨¨¨¨˜°♥°˜¨¨¨¨¨¨

    SALAAM SILIWANGI

2 NEURANGKEUN HARTINA IIMAAN JEUNG MA'RIFAT

2 NEURANGKEUN HARTINA IMIAAN JEUNG MA'RIFAT

Ari Iimaan teh hartina Peurcaya
Ari Ma’rifat teh hartina Nyaho
Geuning beda Iman jeung Ma’rifat teh…
Ari kitu mah atuh urang peurcaya ayana Allooh Ta’ala teh kudu jeung nyahona ( Ma’rifat )
Lamun teu jeung sidik_na mah atuh Iman_na Iman taklid
Jadi ngakuna peurcaya ayana Allooh Ta’ala teh ceuk beja batur atawa meunang beja tina kitab wungkul
Iman ka Allooh Ta’ala teh seumeut peurcaya kana kana ayana bae,pedah aya dadameulan bumi jeung langit
Atuh ari kitu mah sumawona anu nyeukeul Agama Islaam
Kapan anu nyeukeul Agama sejen oge pada peurcaya ayana Allooh Ta’ala mah
Atuh naon bedana Agama Islaam jeung Agama anu sejen?
Pedah eta kitu Agama Islaam mah aya Rukuna:
1.Sahadat
2.Sholat
3.Zakat
4.Puasa
5.Munggah Haji
Kapan dina Agama sejen oge pada aya Sahadat_na,ngan beda peurtingkah jeung beda basana wungkul
Maksuna tangtu sarua,kapan tadi agama Islaam teh pang luhung_luhungna tina Agama nu sejen
Sakumaha ceuk dalil_na:
“Al_Insanu Sirri Wa_Ana sirruhu
Hartina:
“Rasa Muhammad teh nya Rasa Allooh
“Rasa Allooh nya rasa Muhammad
Teugeusna kanyaho Muhammad nya kanyaho Allooh
Kanyaho Allooh nya kanyaho Muhammad
Aya deui hadist_na:
“Illa Haqqo Billa Haqqim
“Illa Haqqim Billa Haqqo
Hartina:
“Muhammad teh haq Allooh
“Allooh teh haq Muhammad
Tah kitu anu matak Agama Islaam teh pangluhung_luhungna,lantaran pangcakeut_cakeutna ka Allooh Ta’ala.
Moal aya Allooh lamun teu aya Muhammad
Moal aya Muhammad lamun teu aya Allooh
Teugeusna moal aya Sifat lamun teu aya Zdat
Moal aya Zdat lamun teu aya Sifat
Anu matak Kangjeung Rosulullooh di seubat pang unggulna Rosul
Sareung di seubat Bubuning Roh sakabeh,jadi Agama Islaam pangna di seubut pangluhurna teh nya eta ku sabab aya haq Ma’rifat ka Allooh Ta’ala,kapan bukti Kangjeung Rosulullooh tiasa Mi’raj
Barang kabehdieunakeun Kangjeung Gusti Sarif Hidayatullooh Wali kutub cireubon
Mi’raj_na teh tiasa teupang sareung Hakekatna Kanggjeung Nabi Muhammad Saw…
Nya eta anu kaseubut ku para Wali mah,eta teh sajatining hirup atawa sajatining shahabat
Nya eta gumulungna Zdat jeung Sifat nu Maha Suci,jadi sok sanajan urang oge lamun kapanggih mah jeung Tarekatna Wali,Insya Allooh bisa teupang sareung Hakekatna Rosulullooh Saw…
Samangsa_mangsa geus bisa teupang sareung Hakekatna Muhammad kakara di aku Umat Rosulullooh Saw…
Jeung Insya Allooh eungkena bakal di candak kana kasalameutan anjeuna ,nya eta kana kasucian
Lamun teu acan teurang kalawan yaqina ka Rosulullooh boh kana Majajina atawa kana Hakekatna,eta urang teu acan syah ngaku_ngaku jadi Umat Rosulullooh Saw…
Sabab dina Rukun syahna maca Shadat oge geus di teurangkeun dina:
1.Kudu neuteupkeun heula Zdat Allooh Ta’ala
2.Kudu neuteupkeun heula Sifatna Allooh Ta’ala
3.Kudu neuteupkeun heula Asma’na Allooh Ta’ala
4.Kudu Sidik ka Rosulullooh
Tah geuningan kitu syahna maca shadat teh,geuning kudu sidik heula ka Rosulullooh Saw…
Kumaha bisa neuteupkeun ayana Allooh jeung Rosulullooh lamun teu nyaho (Ma’rifat) kana sifat_sifatna
Sabab basa neuteupkeun teh kudu puguh heula barang_barangna anu di teuteupkeunana
Geuning sateumeun_teumeuna maca kalimah shahadat the lain darapon nyeubut bae
Sabab lamun darapon nyeubut bae mah budak leutik oge bisaeun,nu matak Wajib jeung nyahona
Sabab lamun teu jeung nyahona mah ibarat urang urang maca program bioscop anu rame tapi teu jeung lalajona,iraha rek jadi kani’matanana ka urang…
Kitu deui sok sanajan teu maca programna,lalajo_lalajona mah ke teumpat eta bioscop…
Naha utama mana anu maca program atawa anu lalajona?
Kitu deui dina Bab Agama (ilmu) nu ngaos atawa anu ngadangu kana eta kitab,ulah gancang teu peurcaya,ulah waka gancang ngalain_lain kana ieu zaman geus akhir
Pikiran jalma geus naraek ,geus teu pati hayangeun di bobodo
Jalma ayeuna mah dina sagalaning rupa hal karasa haying yaqin
Sing ingeut kana babasan kolot baheula:
“Batu turun keusik naek
“Tangkal kalapa tonggoheunana
“Itu purun ieu daek
“Sarua bogoheunana
Moal aya halanganana mungguhing di dina kaweunangan Allooh mah
Si kolot jadi bodo
Si budak jadi pinteur
Atawa sabalikna tikitu…….
Jeung kudu ingeut Elmu mungguh Rosulullooh Saw eta aya opat pangkat
1.Elmu Sare’at
2.Elmu Tarekat
3.Elmu Hakekat
4.Elmu Ma’rifat
Dina jalan kiwari mah Elmu Ma’rifat anu di arudag_udag teh hayang sidik ka Allooh jeung ka Rosulullooh Saw,da bongan aya dalil kieu:
“Wa’bud Robbaka Hatta Ya’tial Yaqin
Hartina:
“Nyeumbah ka Allooh teh kudu sidik sarta yaqin supaya Syah Zdatna,Syah Sifatna,Syah Af_alna dina eunggoning ngumbara di dunya
Sing teupi ka ngarasa teu pisahna jeung Allooh sareung Rosulullooh Saw…
Samangsa_mangsa geus teu ngarasa pisahna jeung Allooh sareung Rosuullooh Saw…
Sugan piraku jalma rek goreng tekad atawa goreng laku lampah sapeurti:
Sirik pidik jail kaniyaya ka sasama makhluqna
Tangtu ngarasa isina lantaran diri ngarasa di ponconghok beurang jeung peuting ku Pangeran ( Allooh )
Sagala hal moal bisa di sumput_salindungkeun deui
Jeung sagala kalakuan naon bae moal make jeung ujub rya jaeung takabur sabab ngarasa diri teh geuningan teu aya kakawasa’an
Estuning apeus tur hina,bodo jeung do’ifna
Bisa soteh aya rezeqi pagawean singhoreng ku aya pitulung ( Rahmat ) nu Maha Suci ( Allooh )
Nya eta ku ayana Qudrot_Irodatna anu Maha Kawasa ( Allooh Shubhanahu Wa_Ta’ala )
Jadi ayeuna bisa di teupangkeun,sasama makhluq Allooh Ta’ala
Boh dinu ma’siat,boh di leube,boh di santri atawa kyaina sorangan
Ciri_ciri eta si jalma teh acan ngarasa deukeut jeung Rosulullooh Saw,sumawona jeung Allooh mah…
Samangsa_mangsa teu ngarasa deukeut_na jeung Pangeran ( Allooh ) tangtu tekad jeung lampahna cicing dina ujub rya jeung takabur
Sok ngaku aing pinteur heunteu deungeun jadi jalma anu kitu teh ngaku boga Qudrot_Irodat Pangeran…
Jadi ngareubut atawa mapadani kana kakawasa’an Pangeran Allooh Ta’ala
Kapan teu gampang urang ngaku Islaam teh…
Sumawona tadah_tuduh kabatur si itu Islaam,si itu Kafir…
Sabab Islaam jeung Kafir_na manusa anging Allooh Ta’ala anu Maha Uninga di sanyatana mah.

Walloohu A’lam.

     _______/|\______

  ¨¨¨¨¨¨¨˜°♥°˜¨¨¨¨¨¨

    SALAAM SILIWANGI

3 BAB ISLAAM

3 BAB ISLAAM

Ari sateugeus_teugeusna Islaam teh eta suci,bersih dina sagala kokotor…
Teu aya lian anging nafsu,ku sabab eta saha jalmana di alam dunya nu teu boga nafsu…
Sumawona pikeun jalma nu Ma’rifat dalah pikeun ahli agama oge pada_pada ka ancikan nafsu…
Komo deui anu make sirik pidik jail kaniayaya,ujub ria jeung takabur,sanajan nafsu hayang ka dunya oge geus kotor.
Kieu keteranganana:
Sateugeusna ari Islaam teh teu dua teu tilu,estu ngan hiji_hijina,keur hiji teh go’ib deuih…
Sareung saestuna sifat Islaam teh eta Nur,tah eta anu teu kateuteupan nafsu teh…
Sabab tadi urang keur aya dina alam Nur ngan sahiji_hijina nya eta Kangjeung Rosulullooh Saw…
Tuh geuningan jalma mah teu kabagaean pangkat Islaam…
Jalma mah ngan ukur jadi pangkat Umat,seudeungkeun lamun di tala’ah anu jadi Umat teh sarebu hiji ge boa teuing,sabab hese…
Sabab kudu nyaho heula ka Rosulullooh Saw jeung kana parentahna,kaloloba’ana mah ngan wungkul ngaku_ngaku…
Sumawona teurang ka Rosulullooh Saw, kana parentahna oge loba anu teu ngalakonan…
Kapan dina rukun Islaam oge di wajibkeun jiaroh ka Baetullooh Hakekatna keudah teurang kana Hakekatna Rosulullooh jeung karatona Allooh anu aya dina diri sorangan.
Sakumaha ceuk dalilna:
“Qulu Ummatin Warusulihi
Hartina
“Dina Sakabeh Umat Oge Pada_Pada Kateuteupan Rosulullooh
Hartina Rasana Allooh
Kusabab kitu peurlu ku urang di susul tur wajib nyahon kana Hakekatna Rosulullooh anu aya dina badan sorangan
Peupeurihen jiaroh ka Mekkah Madinah teu bisa,kapan tadi oge aya dua rupa munggah haji teh…
Aya haji majaji jeung aya anu di ngaranan haji hakeki
Ari anu di ngaranan haji majaji nya eta anu bisa jiarah ka baetullooh jeung ka madinah
Ari anu di ngaranan haji hakeki nya eta anu teurang kana hakekatna baetullooh jeung Rosulullooh Saw… anu aya dina diri sorangan,sabab Rosulullooh teh teu pupus,upama mah alam dunya oge moal aya
Kapan geuning Kangjeung Gusti Sarif Hidayatullooh oge tiasa teupang ku jalan Tarekat
Jadi urang oge lamun tea mah haying jadi Umat Rosulullooh Saw,kudu bisa nyaho heula kana hakekatna Rosulullooh nu di sebut johar awal tea.
Sing kapanggih jeung Tarekat leleberana ti para Wali.

Walloohu A’lam.

     _______/|\______

  ¨¨¨¨¨¨¨˜°♥°˜¨¨¨¨¨¨

    SALAAM SILIWANGI

4 NEURANGKEUN UMAT ROSULULLOOH SAW

4 NEURANGKEUN UMAT ROSULULLOOH SAW

Ari umat Rosulullooh Saw teh haq_haqna ngan aya opat:
1.Shahabat Abu Bakar
2.Shahabat Umar
3.Shahabat Usman
4.Shahabat Ali
Sabab eta anu opat teh sagalang_sagulung beurang_peuting sareung Rosulullooh Saw sarta di dameul shohabat ( Utusan Rosulullooh Saw )
Tapi anjeuna sarerea oge parupus majajina mah tapi dina hakekatna mah teuteup teu pupus aya dina badan manusa ,kapan osululloh oge aya hakekatna aya di manusa.
1.Hakekatna Abu Bakar nyatana paningal
2.Hakekatna Umar nyatana pangdangu
3.Hakekatna Usman nyatana pangucap
4.Hakekatna Ali nyatana pangangseu
Eta paningal,pangdangu,pangucap,jeung pangangseu teh kapanan goib teu aya rupa’an,tah eta hakekatna shahabat teh,anu matak shahabat anu opat kudu bisa nyaho kana hakekatna Kngjeung Nabi Muhammad Saw,jeung kudu jadi hiji sing bisa ngarasa babareunganana beurang_peuting sareung Rosulullooh Saw,tiap_tiap geus Wali umatna tangtu eungkena bakal di sampurnakeunana di datangkeun ka Gusti nu Maha Suci (asalna) .
Lamun teu nyaho anjeuna ka Rosulullooh sarta teu ngahiji eungke nyawa urang moal salah deui tangtu balik deui ka dunya marakayangan jadi jurig nyiliwuri jadi setan mindah rupa atawa jadi siluman saling nitis deui ka jalma atawa ka sato.
Samangsa_mangsa nyawa manusa balik deui ka dunya tinangtu bakal cilaka asup ka naraka jahanam eungke jaga dina poean qiamat ieu alam dunya,anu di sababkeun ayana nyawa_nyawa manusa anu marakhayangan teugeusna anu teu bisa balik deui ka Allooh Swt...
Ceuk basa kiwari mah Preventiep nunggu_nunggu landratan eungke jaga,jeung kade sing ingeut aya landratan anu kacida leuwih geudena dina yaomil akhir (qiamatna alamat dunya sakabeh).

Walloohu A’lam.

     _______/|\______

  ¨¨¨¨¨¨¨˜°♥°˜¨¨¨¨¨¨

    SALAAM SILIWANGI

5 NEURANGKEUN RUKUN IIMAAN ANU KA GEUNEUP

5 NEURANGKEUN RUKUN IIMAAN ANU KA GEUNEUP

“Wal Qodri Khoeri Wasarihi Minalloohi Ta’ala
Hartina:
“Untung ngala untung becik papasten ti Allooh Ta’ala atawa dadi goring di Allooh Ta’ala
Leubah dieu urang kudu peurcaya ulah dugikeun ka kaliru,kudu di fikiran jeung di leunyeupan
Sabab tadi oge Allooh Ta’ala teh sifatna anu Maha Suci,piraku anu suci make jeung bakal nyiksa jeung bakal ngaganjar eungke di akherat.
Jadi ari kitu mah atuh Gusti Allooh ngadameul manusa teh ngalap paedah,keursana rek ngaganjar jeung rek nyiksa,lamun kitu mah atuh moal tulus sucina Allooh Ta’ala teh.
Tapi uarang kudu peurcaya kana dalil jeung kana ayana sawarga kalih naraka atawa ngeunah eungke di akherat,sabab ti ayeuna oge di dunya keumbangna geus karasa.
Aya ngeunah jeung teu ngeunah tapi eta sawarga_naraka teh lain ti Allooh tapi lain sateugeusna tina tekad ucap jeung pamolah urang keur di dunya,sabab tadi oge Gusti Allooh ngaameulna manusa teh wungkul sakali jadi heunteu nuntut deui (Kun Fayakun) teu aya kakurangan.
Tapi maparin cukup teh nya eta maparin parabotna…
Nya naon parabot ti Allooh teh?
Nya eta anggahota badan urang sapeurti:
Leungeun dua,Suku dua,Panon dua,Ceuli dua,Irung Baham jeung nafsu opat peurkara:
1.Amarah
2.Lowamah
3.Sawiyah
4.Mutmainah
Tah kitu dawuhan Allooh Ta’ala lamun maneh hayang ka naraka mah,kari prak bae migawe kamaksiatan di dunya,teugeusna tinggal milih kanu teungeun,da geus di sadiakeun parabotna nya eta:
Amarah,Lowamah jeung Sawiyah
Kitu deui lamun maneh hayang ka sawarga teugeusna kana jalan kangeunahan pek bae geura migawe beucik,hartina migawe kalakuan anu hade,apanan geus di sadiakeun parabotna nya eta Nafsu Mutmainah.
Tah kitu sateugeusna pangna Sawarga Naraka di dunya,sumawona keur di akherat mah,eta oge beunang nyieun tina tekad jeung pamolah urang keur waqtu di dunya,kitu deui beubeunangana oge moal keur batur,teuteup wae keur milik anu ngamalna atawa nu migawena keur waqtu di alam dunya dugikeun ka akherat.
Jadi kusabab kitu ayeuna urang sarerea kudu sing ati_ati tur ariatna dina eunggoning ngajalankeun parabot ti Allooh Ta’ala teh,kudu make budi jeung pamilih anu mana ulah rek ngagunakeun teuing parabot amarah_lowamah_sawiyah.
Kirang bara ari teu di pake pisan mah atuh ulah loba_loba teuing
Sakurang-kurangna sing sarua timbanganana jeung ngagunakeun parabot mutma’inah,jeungna deui kade kudu sing awas eta beubeunangan urang tina pagawean urang teh di akherat ku Gusti Allooh bakal di teuteupkeun sabeunang_beunangna nya eta ti alam dunya sabogana_sabogana moal pahili deui.
Kumaha atuh akalna urang supaya bisa ngalobakeun parabot mutma’inah?
Teu aya deui akalna iwal ti urang kudu Ma’rifat,tiap_tiap geus Ma’rifat tangtu bakal ngarasa babareunganana beurang_peuting jeung Allooh Ta’ala oge sareung Rosulullooh Saw.
Tiap_tiap geus ngarasa teu pisah_na ,insya Allooh mutma’inah teh bisa kuat,laku jeung tekadna bisa hade ibadahna syah tangtu nagara teh kalawan aman.

Walloohu A’lam.

     _______/|\______

  ¨¨¨¨¨¨¨˜°♥°˜¨¨¨¨¨¨

    SALAAM SILIWANGI

6 NEURANGKEUN PASAL QUR’AN

6 NEURANGKEUN PASAL QUR’AN

Ari Qur’an teh aya opat peurkara:
1.Qur’anul Majid
2.Qur’anul Kariim
3.Qur’anul Hakim
4.Qur’anul Adim
Ieu qur’an anu opat peurkara di surahkeun ku salah_sahiji adjeungan kieu:
1.Qur’an Majid:
Nya eta Qur’an anu aya hurufna anu umum sok di araji ku kaom islaam sa alam dunya.
2.Qur’anul Kariim:
Nya eta qur’an anu mulya,buktina nya eta keneh bae qur’an anu aya tulisanana sabab eta anu di mulyakeun ku kaom islaam alam dunya.
3.Qur’anul Hakim:
Nya eta qur’an anu agung jeung ngabulkeun hayangna eta keneh bae qur’an anu sok di baraca sabab eta anu di aragung_agungkeun ku kaaom islaam sa alam dunya.
4.Qur’anul Adim:
Nya eta anu suci jeung anu langgeung di tuduh eta keneh bae buktina mah qur’an anu aya tulisanana sabab eta anu suci jeung langgeung hukumna di dunya neupi ka akheratna.
Tah kitu qur’an ngeuna’an qur’an anu opat peurkara teh,di surahkeunana ku ahli sara’,jadi di borong bae kajeun teuing ngarana aya opat,ari barangna mah apanan eta keneh_eta keneh.
Ari kitu mah qur’an tulisan teh di anggap patokan,sabab kapan sidik qur’an eta mah beunang nulis jeuleuma,naha I seubutkeun qur’an tutulisan mah keuna ku ruksak ,jadi lain urang islaam keukeuh boga patekadan kitu,atuh teu beda jeung agama cina seuseumbahanana Migustina kana barang anyar katurug_turug anu nyieuna oge anyar.
Kusabab kitu muga_muga dulur anu aya di leumbur baraya anu aya di kota kaom islaam bisi kaliru
Kieu ayeuna ku simkuring bade di teurangkeun pasal eta qur’an anu opat:
1.Qur’an Majid:
Tah eta mah cocok barangna jeung qur’an Majiji anu bukti aya hurufnna anu umum sok baraca ku sadayana kaom islaam.
2.Qur’anul Karim:
Nya eta qur’an anu mulya sateugeusna anu ngaran qur’anul karim teh buktina panangan katutu ramo sabab kapanan sidik dolna eta aksara teh tina tangan jeung ramo
Jadi sateugeusna anu mulya teh nya eta panangan katut ramona anu mimiti ngadameul eta qur’an piraku lamun seug teu kaharti keneh wae mah.
3.Qur’anul Haqim:
Nya eta qur’an anu agung bukti ayana paningal,jadi sateugeusna anu agung teh nya eta paningal anu mimiti ngajadikeun atawa ngayakeun eta Qur’an.
4.Qur’anul Adim:
Nya eta qur’an anu suci jeung anu langgeung nya eta bukti ayana hirup sabab paningal,tangan katut ramo eta moal bisa ngajadikeun lamun teu aya hirup,sateumeuna anu suci jeung anu langgeung teh hirupna nu mimiti ngayakeun qur’an.
Ku sabab kitu urang ayeuna ngaji teh lamun hayang neupi ka sucina eta qur’an anu opat perkara teh kudu di aji tur di uji kabeh.
Mimiti urang kudu daek macana eta qur’anul majid,nya eta qur’an majaji anu aya hurufna,tah eta bagean elmu sare’at.
Sanggeus di baca tuluy kudu teurus di aji nya eta kudu di hartikeun pimaksudeunana geura uji teangan jeung pigawe tarekatna sabab eta qur’anul Majid teh tuduh jalan pikeun nganyahokeun ka Allooh jeung ka Rosulullooh,jalana teu aya deui lian ti kudu Tarekat nya eta ku Qur’anul Karim hartina ngaji pagawean tangan jeung ramo urang anu sakira_kira bakal neupi ka Allooh Ta’ala jeung ka Rosulullooh.
Sabab Gusti Allooh maparin leungeun jeung ramo ka manusa teh lain kudu di pake ngajadikeun kana barang dunya anu keuna ku ruksak bae tapi kudu di pake jeung ngajadikeun jalan keur nganyahokeun ka Allooh Ta’ala jeung Rosulullooh supaya leungeun jeung ramo urang teh jadi mulya.
Sakumaha dina dalillna:
“Asho Biagum Fil Ala Nihim Minal Hakiki Hadarol Maoti Walloohu Muhitum Bil Kafiriin.
Hartina:
“Lamun leungeun jeung ramo maneh teu di pake nyieun jalan maot,teuteup leungeun jeung ramo maneh martabat ramo hewan,kafir teuteup bakal ka naraka.
Tina qur’anul karim kudu naek deui kanu qur’anul hakim bagean hakekat,nya eta kudu ngaji pagawean paningal urang anu sakira bakal haqim teugeusna sidik kana barang qodim nya eta hakekatna Allooh jeung Muhammad.
Sabab Gusti Allooh maparin awas paningal ka manusa teh lain bae kudu di pake ngawaskeun kana barang anyar anu keuna ku ruksak bae tapi kudu di pake ngawaskeun kana hakekatna Allooh jeung Rosulullooh nya eta anu kaseubut qur’anul azdim anu langgeung tea atawa Roh sifatna hirup
Bibitna tujuh lapis langit tujuh lapis bumi,tah tidinya asalna urang oge,jadi sateugeusna ari nu ngaran_ngarana Ma’rifat ka Allooh teh nya eta anu geus nyaho kalawan hakim kanu hakekat Allooh jeung Muhammad teugeusna Djohar Awal.
Tapi kade kaliru bisa neuteupkeun Djohar Awal teh kana ca’angna panon poe anu katingal ku panon lahir.
Eta mah Djohar Parij bagean sawarga loka (kadewa’an) teupatna di gunung Himalaya
Ari perkara Djohar Awal anu sajati mah nya eta anu kaseubut Djohar Latif teugeusna goib,moal bisa katingal ku panon lahir,kapan ceuk dalilna kieu:
“Roe Jatulloohi Ta’ala Fii Dunya Bi Aenil Qolbi
Hartina:
“Ningali hakekatna Allooh Ta’ala di dunya ka awasna ati teugeusna ku hakekatna Rosulullooh
Sabab sifat jeuleuma mah moal aya anu bisa Ma’rifat ka dinya
Ari jeuleuma mah ngan wungkul di pake teumpat keur ningali Rosulullooh ka Allooh Ta’ala
Samangsa_mangsa wujud urang geus bisa di pake teumpat ningalina Rosulullooh ka Allooh Ta’ala,tangtu ramo uarang bisa nyarita yen geus ngaku nyaho ka Allooh lantaran geus di beja’an (di pasihan teurang) ku Rosulullooh,jadi urang mah nyaho kabawa ni’mat ku Rosulullooh ti dunya neupi ka akherat.
Moal sulaya deui sabab geus teuteup jadi Umatna Rosullooh,sabab ti ayeuna oge geus teu ngarasa pisahna jeung Rosulullooh lantaran wujud the beurang peuting di anggo bae teumpat ku Rosulullooh ningali ka Allooh Ta’ala.
Samangsa_mangsa geus babareungan beurang_peuting jeung nu suci,Insya Allooh tekad jeung laku teh lila_lila kabawa suci,tapi kitu soteh nu Ma’rifat kalawan Tauhidna,ari heunteu jeung Tauhidna mah sulaya bae,sok sanajan nyaho oge ka Allooh Ta’ala teu ngarasa sieun,teu ngarasa isin,jongjon wae tekad jeung lakuna sakama_kama,jadi nukitu teh Ma’rifatna Ma’rifat mukin,tangtu di dunya moal meunang safa’at ti Rosulullooh,di dunya moal luput tina kasusah,kabeundon kunu Maha Suci lir ibarat lampu seuneuna di kurungan ku seumprong anu kotor,geus tangtu kaluarna oge poek da kudu suci pasuci_suci suci eusina suci cangkangna kakara jadi di dunya moal leupot tinu kani’matan di akherat ge pon kitu deui.
Kusabab kitu poma pisan dulur_dulur anu geus Ma’rifat tekad jeung tingkah laku anu bakal goreng teh kudu pisan di jaga beuneur_beuneur ulah darapon ngan saukur nyaho bae.
Tapi kudu jeung di bareungan ku lacuna anu hade ,sabab lamun urang ngalakonan pagawean ma’siat ngalanggar hokum sara’.
Tangtu urang bakal gancang di beundona kunu Maha Suci anu langkung beurat hukumanana da bongan geus nyaho.
Beda deui jeung nu acan apal saperti di dunya oge urang kampung maling hayam di hukumna ngan sa ukur di denda atawa di bui saminggu tapi coba seug lamun wadana maling hayam hiji ,tangtu leuwih beurat hukumanana jaba di la’anan pangkatna jeung bari di hokum tikel tilu paling saeutikna ge
Tangtuna da ari wadana mah kapan geus nyaho kana artikelna komo deui ari geus nyaho ka Allooh Ta’ala mah,nu matak sing ingeut perjanjian guru urang guru mursid,ibadah babreungan doraka papisahan.
Ceuk tadi oge kapan geus di seubut hade goreng pikeun ngalaksanakeun tingkah laku urang geus aya barang_barang,nya eta tinu nafsu anu opat peurkara ,geura aji uji pilih masing ngahiji ngajadi dua sifat ku urang di pilih eta sifat hade jeung goreng tea,tinu sakitu anu bakal nungtun mere petunjuk di jalan ka urang pikeun kamulya’an lahir bathin ,dunya rawuh akherat.

Walloohu A’lam.

     _______/|\______

  ¨¨¨¨¨¨¨˜°♥°˜¨¨¨¨¨¨

    SALAAM SILIWANGI

7 MARTABAT ALAM TUJUH

7 MARTABAT ALAM TUJUH (nganggo rucatanengangna keucap)

1.Alam Ahadiah huruf Al } Jadi Allooh
2.Alam Wahdat huruf Lah }
3.Alam Wahidiat huruf Mu }
4.Alam Arwah huruf Ham } Muhammad
5.Alam Ajsam huruf Mad }
6.Alam Misal huruf A } Adam
7.Alam Insan Kamil Dam }
Buktina alam dunya oge eusina ngan tujuh poe hakekatna nya eta tina alam nu ka seubut di dulur teugeusna alam anu tujuh teh lalakon Allooh ,Muhammad ,Adam ,kusabab eta wajib di kanyahokeun ku sarerea lamun urang arek nyusul kana asal.
Sabab lamun teu di kanyahokeun ti ayeuna jalan_jalana jeung barang_barangna atuh tangtu bakal sasab moal bisa deui kana asal sabab teu kapanggih deui jeung jalmana waqtu tadi urang turun_turuna ti akherat ka alam dunya.
Padahal urang turuna ka alam dunya teh ngan saukur ngumbara piraku urang nu keur ngumbara teu apal kana asal_usul tanah sarakan sorangan tangtu bae lamun urang jalana teu beuneur mah goring boh di teumpat asal boh di pangumbara’an teugeusna moal bogana teh teumpat anu matuh pikeun kalanggeungan urang hirup teh langgeung.
Lamun urang beuneur mah di pangumbara’an teh tangtuna oge kukumpul beukeul_beukeul pikeun bawaeun urang balik ka asal_usulna urang .
Ari beukeul urang tea ti awal teupi ka akhir euweuh deui ,salintang ti tekad lampah ucap tingkah jeung laku urang anu di sebut parabot urang tea tangtu beuneur bageurna,cilaka tunggara sangsara kumaha ceuk pamilih pagawean anu di pigawe ku pamilih urang sorangan .
Di handap ieu ku simkuring bade di balikeun deui jalana katerangana teh tinu kawajiban pagawean urang anu lima waqtu.
1.Alam Namur Cahaya Beureum
2.Haweun Cahaya Koneng
3.Maun Cahaya Bodas
4.Turobun Cahaya Hideung
Jadi eta cahaya anu opat perkara teh anu di sebut Nur Muhammad ari Muhammad mah Johar Awal tea barang eta Nur Muhammad cahaya anu opat perkara teh di sebutna Hakekat Adam nya eta Asmana nu Maha Suci.
Cahaya nu Beureum jadi Hakekat Lapad Alip
Cahaya nu Koneng jadi Hakekat Lapad Lam Awal
Cahaya nu Bodas jadi Hakekat lapad Lam Akhir
Cahaya nu Hideung jadi Hakekat Lapad He
Johar Awal jadi Hakekat Lapad Tasjid.
Sareatna jadi Lapad Allooh jadi eta cahaya anu kaseubut di luhur teh ,nu ngajadikeun bibit tujuh bumi tujuh ,langit sarawuh eusina kabeh sanajan Agama oge asalna tidinya bae.
1.Ayana Sahabat nya eta ku ayana Johar Awal
2.Ayana Sholat nya eta ku ayana Cahaya Beureum
3.Ayana Zakat nya eta ku ayana Cahaya Koneng
4.Ayana Puasa nya eta ku ayana Cahaya Bodas
5.Ayana Munggah Haji nya eta ku ayana Cahaya Hideung
Waqtu Oge Aya Lima:
1.Shubuh
2.Lohor
3.Ashar
4.Magrib
5.Isa
Tingkah Sholat Eta Aya Lima:
1.Nangtung
2.Taqbirotul Ihrom
3.Ruku
4.Sujud
5.Lungguh
Sahabat Aya Opat Kalima Kanjeung Nabi:
1.Shohabat Abu Bakar
2.Shohabat Umar
3.Shohabat Usman
4.Shohabat Ali
5.Kangjeung Rosulullooh Saw
Di Mekkah Aya Imam Opat Kalima Baetullooh:
1.Imam Safi’i
2.Imam Hanafi
3.Imam Hambali
4.Imam Maliki
5.Baetullooh
Tah geuning sidik kabeh oge tina asmana Allooh Hakekatna nya eta Nur Muhammad Cahaya Opat perkara kalmia Johar Awal.

Walloohu A’lam.

     _______/|\______

  ¨¨¨¨¨¨¨˜°♥°˜¨¨¨¨¨¨

    SALAAM SILIWANGI

8 ASALNA MANUSA

8 ASALNA MANUSA

Ayeuna urang malikan deui ti pasal Adam,tadi di luhur geus di caritakeun anu di dameul Adam Majaji teh nya eta Lima:
1.Aci Cai
2.Aci Bumi
3.Aci Seuneu
4.Aci angin
Bilih bae anu ngaos sareung anu ngadangukeun ieu kitab nyangka saperti,seuneu,angin,cai,bumi teh di peureus saperti nyieun aci sampeu,sa eunyana lain kitu.
Jadi anu ka seubut aci aeuneu,angin,cai,bumi teh buktina nya eta ngan sa ukur anu jaradi dina taneuh saperti tatangkalan anu geude anu leutik sabab kapanan sidik bisana ngageudean tatangkalan anu geude anu leutik teh ku opat peurkara:
1.Cicing Dinu Taneuh
2.Kudu Kacaian
3.Kudu Ka Anginan
4.Ka Panasan
Cacakan karek ku kahieuman oge geuning tara jaradi buah,jadi ku sabab kitu tatangkalan lila cicingna dina bumi lila kacaianana,lila ka anginanana,lila kapanasanana,jadi eta hawa_hawana arasup kanu tatangkalan sanggeus geude tangkalna nya teurus bijil buah,tah eta bubuahan teh bakating ku lila ka panasan,ka anginan,ka caian,cicingna dina bumi ngajadi kolot,ngajadi bahan_bahan anu di parake hirup huripna manusa.
Sok sanajan urangn oge asalna nya tidinya bae,ngan beda Adam mah di dameulkeun ku Allooh Ta’ala barang kadieukeuna mah sanggeusna aya Adam jeung Babu Hawa atawa Indung Bapa urang,bubuahan teh di dahar heula nya kajadian aya Wadi,Madi,Mani,Manikeum.
Barang eta Wadi,Madi,Mani,Manikeum teupung teugeusna kontak jeung sorotna Nur Muhammad cahayana anu opat perkara tea,nya kajadian kimpeul ngajadi jabang bayi di jeuro beuteung Indung.
Ari anu teu jadi mah nya eta anu teu kontak tea,teugeusna heunteu teupung jeung Nur ( ROH ) sabab tadi oge Allooh Ta’ala teu weunang ,weunang ngajadikeunana jeung weunang teu ngajadikeunana.
Manusa mah teu aya kakawasa’an tapi ngan sa ukur ngajadikeun cukang lantaran pikeun ngayakeun piwadaheun ROH ,nya eta tinu sakur anu di dahar.
Sabab Indung Bapa urang lamun teu barang dahar ,moal aya kajadian cimani_na.
Dina waqtu orok di jeuro beuteung teu aya nyawa,ngan kakara aya hirup wungkul ,nya eta ROH suci tea
Anu matak teu acan aya rasa nanaon ,barang gubrag kaluar ROH suci kontak,hartina teupung jeung Hawa ieu alam dunya.
Nya eta:
Hawa_na Bumi
Hawa_na Seuneu
Hawa_na Cai
Hawa_na Angin
Nya kajadian eta orok aya napasna,tah eta anu di ngaranan SIFAT NYAWA teh.
Ari Hakekatna Nyawa nya eta,Rasa Jasmani dina waqtu eta panon bunceulik teu acan aya AWASna.
Ceuli molongo teu acan aya Dengena
Irung can aya Angseuna
Sungut tacan bisa Nyarita ngan karek aya sorana wungkul.
Barang geus di bere barang dahar nya eta cisusu atawa kadaharan naon bae nya eta tina acina Bumi, Cai, Angin, Seuneu, jadi eta anu opat perkara teh kajadian deui Acina nya eta ngajadi GEUTIH opat peurkara anu di seubut ROH JASMANI.
1Geutih Hideung
2.Geutih Beureum
3.Geutih Bodas
4.Geutih Koneng
Ari Geutih Hideung eta kajadian tina Acina Bumi, Acina sumurup kana kulit,nya ngarubakan kulitna orok hawana kaluar bijilna kana baham,wateukna bisa ngomong.
Ari Geutih Beureum eta kajadian tina Acina Seuneu surupna kana daging nya ngageudean orok teh,nya hawana kaluar bijilna kana ceuli wateukna bisa ngadenge.
Ari Geutih Bodas eta kajadian tina Aci Cai sumurupna kana tulang nya ngageudean tulang balung orok hawana kaluar bijil kana panon wateukna bisa ningali jeung awasna.
Ari Geutih Koneng eta kajadian tina Aci Angin sumurup kana sungsum nya eta ngaloba’an sungsum orok hawana kaluar bijil kana irung,wateukna bisa ngabeo (ngangseu).
Sanggeus eta orok geus rubak kulitna ,geude kulitna ,geode dagingna ,geude tulangna ,loba sungsumna nya kaluar deui HAWAna nya eta nafsu anu opat:
1.Amarah
2.Lowamah
3.Sawiyah
4.Mutmainah
Nya eta buktina sagala kahayang anu hade jeung anu goreng.
Tah geuningan bukti ngageudeanana jasad teh ,sok sanajan tanaga pikiran ,akal sumawona paningal pangreungeu, pangucap, pangangseu, teu aya deui anging ku pitulung ROH.
Seuneu, Cai, Angin, Bumi
Naon sababna pangna nulungan kitu teh?
Teu aya deui pangna kajadian sagala ti dinya teh supaya eta parabot_parabot kudu di gunakeun pikeun Ibadah jeung kudu di pake parabot keur nyieun jalan pikeun nganyahokeun asal,nya etaka Allooh Ta’ala.
Sabab geuning manusa anu ka teuteupan Agama
Nya manusa anu kateuteupan Elmu
Nya manusa anu bakal nyampurnakeun ROH sa alam dunya
Nya manusa anu bakal mawa balik deui ka Allooh Ta’ala.
Anu matak sakabeh ROH_ROHna alam dunya kabeh oge pada arasup ka manusa sumawona ROHna Bumi, Seuneu, Cai, Angin mah,eta sapopoe,sok sanajan ROHna sato anu halal jeung anu haram, nu beureusih anu najis ,eta sakabeh pada arasup bae ka manusa.
Nya kumaha jalan_jalana beut bisa kitu?
Begini ceritanya:
Ayeuna saperti tatangkalan atawa kai ,beuneur sare’atna mah teu di dahar ku manusa tapi kapanan sok di pake nyuluhan sangu atawa naon bae,tangtu eta ROHna teh asup kana sangu,anu matak jadi beda rasana,keur tadi mah beas keneh ari geus di suluhan atawa di asakan naha beut jadi sangu.
Kitu deui bangsa sato anu haram tur anu najis oge milu arasup,puguh da ari jenisna mah teu di dahar , tapi lamun seug aya bangke anjing atawa bagong paeh jasadna kabawa cai,teurus jasadna eta bangke di hakan ku lauk cai anu aya di eta walungan atawa anu aya di eta lautan ,tangtuna eta lauk cai teh balik deui ka manusa,buktina geuning urang sok ngadahar lauk cai atawa lauk anu hasilna ti lautan.
Lamun pareungkeun paehna eta sato teh di daratan pareung deukeut peupeulakan ,conto soal tangkal cau teurus eta cau teh di dahar ku urang ,jadi ayeuna mah jeulas yen manusa teh ngajadikeun cukang pikeun mareuntasna ROH_ROH sa alam dunya pikeun bisa balik deui ka Allooh Ta’ala.
Ku sabab kitu ,sidik Gusti Allooh mah Suci, teuteup teu nyiksa,teu ngaganjar
Sateugeusna anu bakal nyiksa mah,ROH_ROH anu tina sagala rupa anu geus asup ka manusa
Ku sabab teu di bawa balik deui ka Allooh Ta’ala
ROHna Seuneu eungke bakal jadi naraka Panas
ROHna Cai eungke bakal jadi naraka Ti’is
ROHna Bumi eungke bakal jadi naraka Poek
ROHna Sato eungkena bakal nyeureudan atawa ngageular kana nyawana manusa.
Ku ayana katerangan di luhur geus jelas jeung sidik tur nyatana,nyen urang teh kudu bisa nyampurnakeun sagala kadaharan anu ku urang di dahar ngajadi jasad jasmani, sing bisa ngajadi sampurnaning sampurna.
Beak RASA beak JASMANIna
Taya kajaba iwal ti ,ku jalan kudu nyucruk_nyucruk galur para karuhun,nuturkeun Tarekatna para Wali anu mana geus beuneur_beuneur neupi Kama’rifatanana ka Allooh Ta’ala.
Geuning anu kabeh di eunyakeun mah Kangjeung Gusti salian Syekh Agung Sarif Hidayatullooh Wali kutub cireubon,mi’raj_na teh dugikeun ka tiasa teupang sareung Hakekatna Kangjeung Nabi Muhammad Saw.
Nya eta anu di seubut Johar Awal tea teugeusna Sifatna nu Maha Suci
Anu di seubat ku para Wali mah Sajatining Hirup
Kanggo salajeungna ,geura mangga pidameul atanapi laksanakeun syahna maca SAHADAT teh sing neupi ka Syah Zdatna, Syah Sifatna, Syah Asma’na, Syah Ap’alna,dugikeun kana:
“INNA LILLAAHI WA INNA ILAIHI ROOJIUUN…….
Kanggo tahapan kama’rifatan anu ngawitan ,di ceukapkeun sakieu heula kantun midameulna bae,jalaran sagala syarat pakakas parantos AYA DINA DIRI URANG PRIBADI.

Walloohu A’lam.

     _______/|\______

  ¨¨¨¨¨¨¨˜°♥°˜¨¨¨¨¨¨

    SALAAM SILIWANGI