Hakim dan Kehakiman
1.
Hakim terdiri dari tiga golongan. Dua golongan hakim masuk neraka dan
segolongan hakim lagi masuk surga. Yang masuk surga ialah yang mengetahui
kebenaran hukum dan mengadili dengan hukum tersebut. Bila seorang hakim
mengetahui yang haq tapi tidak mengadili dengan hukum tersebut, bahkan bertindak
zalim dalam memutuskan perkara, maka dia masuk neraka. Yang segolongan lagi
hakim yang bodoh, yang tidak mengetahui yang haq dan memutuskan perkara
berdasarkan kebodohannya, maka dia juga masuk neraka. (HR. Abu Dawud dan
Ath-Thahawi)
2.
Lidah seorang hakim berada di antara dua bara api sehingga dia menuju surga
atau neraka. (HR. Abu Na'im dan Ad-Dailami)
3.
Barangsiapa diangkat menjadi hakim maka dia telah disembelih tanpa menggunakan
pisau. (HR. Abu Dawud)
4.
Allah beserta seorang hakim selama dia tidak menzalimi. Bila dia berbuat zalim
maka Allah akan menjauhinya dan setanlah yang selalu mendampinginya. (HR.
Tirmidzi)
5.
Bila seorang hakim mengupayakan hukum (dengan jujur) dan keputusannya benar,
maka dia akan memperoleh dua pahala. Tetapi bila keputusannya salah maka dia
akan memperoleh satu pahala. (HR. Bukhari)
6.
Janganlah hendaknya seorang wanita menjadi hakim yang mengadili urusan
masyarakat umum. (HR. Ad-Dailami)
7.
Salah satu dosa paling besar ialah kesaksian palsu. (HR. Bukhari)
8.
Rasulullah Saw bersabda : "Disejajarkan kesaksian palsu dengan bersyirik
kepada Allah." Beliau mengulang-ulang sabdanya itu sampai tiga kali.
(Mashabih Assunnah)
9.
Nabi Saw mengadili dengan sumpah dan saksi. (HR. Muslim)
10.
Maukah aku beritahukan saksi yang paling baik? Yaitu yang datang memberi
kesaksian sebelum dimintai kesaksiannya. (HR. Muslim)
11.
Pria paling dibenci Allah ialah orang yang bermusuhan dengan sengit. (HR.
Bukhari)
12.
Janganlah hendaknya seorang hakim mengadili antara dua orang dalam keadaan
marah. (HR. Muslim)
13.
Tidak halal darah (dihukum mati) seorang muslim kecuali karena salah satu dari
tiga sebab. Pertama, duda atau janda yang berzina (juga suami atau isteri).
Kedua, hukuman pembalasan karena menghilangkan nyawa orang lain (Qishas), dan
ketiga, yang murtad dari Islam dan meninggalkan jama'ah. (HR. Bukhari)
14.
Rasulullah Saw pernah memenjarakan seseorang karena suatu tuduhan kemudian
dibebaskannya. (HR. An-Nasaa'i)
15.
Sesungguhnya aku mengadili dan memutuskan perkara antara kalian dengan
bukti-bukti dan sumpah-sumpah. Sebagian kamu lebih pandai mengemukakan alasan
dari yang lain. Siapapun yang aku putuskan memperoleh harta sengketa yang
ternyata milik orang lain (saudaranya), sesungguhnya aku putuskan baginya
potongan api neraka. (HR. Aththusi)
16.
Seorang wanita di jaman Rasulullah Saw sesudah fathu Mekah telah mencuri. Lalu
Rasulullah memerintahkan agar tangan wanita itu dipotong. Usamah bin Zaid
menemui Rasulullah untuk meminta keringanan hukuman bagi wanita tersebut.
Mendengar penuturan Usamah, wajah Rasulullah langsung berubah. Beliau lalu
bersabda : "Apakah kamu akan minta pertolongan (mensyafa'ati) untuk
melanggar hukum-hukum Allah Azza Wajalla?" Usamah lalu menjawab,
"Mohonkan ampunan Allah untukku, ya Rasulullah." Pada sore harinya
Nabi Saw berkhotbah setelah terlebih dulu memuji dan bersyukur kepada Allah.
Inilah sabdanya : "Amma ba'du. Orang-orang sebelum kamu telah binasa
disebabkan bila seorang bangsawan mencuri dibiarkan (tanpa hukuman), tetapi
jika yang mencuri seorang awam (lemah) maka dia ditindak dengan hukuman. Demi
yang jiwaku dalam genggamanNya. Apabila Fatimah binti Muhammad mencuri maka aku
pun akan memotong tangannya." Setelah bersabda begitu beliau pun kembali
menyuruh memotong tangan wanita yang mencuri itu. (HR. Bukhari)
17.
Bila dua orang yang bersengketa menghadap kamu, janganlah kamu berbicara sampai
kamu mendengarkan seluruh keterangan dari orang kedua sebagaimana kamu
mendengarkan keterangan dari orang pertama. (HR. Ahmad)
18.
Kami bersama Rasulullah Saw dalam suatu majelis. Rasulullah bersabda
:"Berbai'atlah kamu untuk tidak syirik kepada Allah dengan sesuatu apapun,
tidak berzina, tidak mencuri, dan tidak membunuh jiwa yang diharamkan Allah
(membunuhnya), kecuali dengan (alasan) yang benar. Barangsiapa menepatinya maka
baginya pahala di sisi Allah dan barangsiapa yang melanggar sesuatu dari
perkara-perkara itu maka dia dihukum dan itulah tebusannya (kafarat). Namun
barangsiapa yang melanggar perkara-perkara itu dan dirahasiakan oleh Allah maka
persoalannya adalah di tangan Allah. Bila Dia menghendaki maka akan diampuniNya
atau disiksaNya (di akhirat)." (HR. Muslim)
19.
Hindarkanlah tindakan hukuman terhadap seorang muslim sedapat mungkin karena
sesungguhnya lebih baik bagi penguasa bertindak salah karena membebaskannya
daripada salah karena menjatuhkan hukuman. (HR. Tirmidzi dan Al-Baihaqi)
20.
Barangsiapa menjauhi kehidupannya sebagai badui maka dia mengisolir dirinya,
dan barangsiapa yang mengikuti perburuan maka dia akan lengah dan lalai.
Barangsiapa yang mendatangi pintu-pintu penguasa maka dia akan terkena fitnah.
Ketahuilah, seorang yang makin mendekatkan dirinya kepada penguasa akan
bertambah jauh dari Allah. (HR. Abu Dawud dan Ahmad)
___/|\___
¨¨¨˜°♥°˜¨¨¨
Walloohu A’lam.
